Любовь отняла меня у меня самого

Это стихотворение Руми описывает опыт, который является центральным для всей суфийской традиции: любовь, которая отнимает у человека его прежнее «я» и дарует нечто несоизмеримо большее.

“Любовь отняла меня у меня самого И наполнила меня Возлюбленным. Возлюбленный занял каждую клетку моего тела. От меня осталось лишь имя, А всё остальное, Он.”

Фана через любовь

Суфийская традиция знает различные пути к фана (уничтожению эго): через аскезу, через зикр, через интеллектуальное созерцание. Но Руми настаивает на том, что наиболее прямой путь, это любовь (ишк). Любовь не уничтожает эго насильственно. Она замещает его. Подобно тому, как свет вытесняет тьму не борьбой, а своим присутствием, любовь вытесняет эго не подавлением, а наполнением.

«От меня осталось лишь имя», это и есть фана в её чистейшей форме. Внешняя форма (имя, тело, социальная роль) сохраняется, но внутреннее содержание полностью преображено. Человек выглядит так же, но он уже не тот.

Встреча Руми с Шамсом-и Табризи была именно таким опытом: любовь к другу стала горнилом, в котором прежний Руми, уважаемый профессор, был переплавлен в Руми-поэта, Руми-любящего, Руми, через которого говорит сам Бог.

«Всё остальное, Он»

Финальная строка перекликается с возгласом Халладжа Ана аль-Хакк, но в смягчённой, «трезвой» форме, характерной для Руми. Халладж сказал: «Я есть Истина». Руми говорит: «Всё остальное, Он». Смысл тот же: когда эго стёрто, в человеке не остаётся ничего, кроме Бога. Но Руми выражает это не как экстатический возглас, а как тихое свидетельство любви.

Источники

• Руми, Диван-и Шамс-и Табризи (ок. 1244-1273)